什么样的百姓“中国梦” ——也谈当代“新五 - 当代音乐杂志社投稿

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什么样的百姓“中国梦” ——也谈当代“新五

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两百多年来，“美国梦”一直激励着世世代代的美国人不懈努力去创造自己梦想中的美好生活，吸引着世界各地的青年人来到这片土地创造自己的价值，那时的美国也因此成为全球成功人士的摇篮。今天习总书记提出的“中国梦”在精神上和当年的美国梦有相似之处，希望“中国梦”能激励每一个中国人积极进取，唤起我们心底那份被遮蔽已久的理想和信仰，形成世世代代的信念：只要经过不懈的努力奋斗便能获得更好的生活，亦即人们必须通过自己的勤奋、勇气、创造力和决心迈向繁荣，每个人都能享有实现自己梦想的机会和权利，进而共同建立一个民主、自由、平等的和谐社会，实现中华民族的伟大复兴这一历史梦想。而对于我们普通人来说，“中国梦”就是日子舒适安逸、生活有追求、每天开开心心。老百姓对“中国梦”的追求可以简单具体到一套房子，一辆车子，一个妻子，一个孩子，一把票子，俗话说的“五子登科”。

现代社会中太多人依然把物质看得比精神重要，所以在这个浮躁的世界中容易迷失自我。你可以选择随波逐流，和大家一样去游戏、去放纵，把生活当舞台，把众人当角色，洒脱表演每一天，在这种选择里没有感情，没有对错，获得就是成功，动心和认真就是输了，你会得到很多物质享受和名誉光环，不需要考虑留下了什么，因为没有人会在意你留下了什么，在这种逻辑下你完全可以得到你想要的。不过这样的你只会离“中国梦”越来越远，必然迷失在繁浮喧嚣的世界里。但如果试着去寻找自己的信仰，发现自己的梦想，你会在这样纷繁的世界里找到安定和归属感，把人生的故事留在人生平台上，这才是“中国梦”的正确指导，选择一个你崇尚的事业，以自己的努力奋斗和不断地自我完善为途径，也确实是可以实现我们老百姓的“中国梦”的。

“五子登科”是我们普通人的梦想，对它的普遍理解却是重物不重情，重量不重意，这是受大环境影响的结果，有其历史原因，因为我们社会的变化和发展是物质上的，并且中国的飞速发展势头还将继续下去。这40年来，各个领域上几乎没有出现过大师，思想领域产生的有影响力的人物太少，这种现象最近几年才有了一点点转变。惰于质的突破和创新，不求精也不求专，只看效用不看本源，是我们的思想进步缓慢的关键所在。我们消费全球一大半的奢侈品，可没几个人对LV和香奈儿的历史文化品位和精湛的工艺感兴趣，这些才是奢侈品的核心价值。中国很快有望成为世界第一经济大国，可给世界的印象只是从之前标签“马马虎虎”变成今天的“素质不高”“半文明人”。

中国社会发展的非物质转向已经发生在许多城市，值得欣慰，但对生活品质、精神追求、社会正能量的认识深度和普及程度依然不够。辛苦多年买到一套房子，只是把它当作我们生活休息和工作聚友的场所，老子早有言“房屋的意义不是四周的墙壁和屋顶，而是它们围合而成的内部空间”，重点不在高大上的装修，而应该是气氛的烘托和对居住者生活态度和价值观的诠释，房子是我们温馨的处所，情感寄托的载体，居住者和空间应是浑然一体的和谐关系。名贵车依然是国人追捧的对象，这是怪象，在国外都是概念性和环保性的未来车系受到关注。这一差距说明了在生活品质意识和发展前瞻性上，我们还处在西方曾经的发展道路上。之所以我们还认为名贵车是身份的象征，是因为我们的身份还不够凸显、还不够被认可、还不够稳定。但思想转变是必须的，我们只有提升“未来的现实”——梦想的内涵，才能有转变行事方式的可能。其实大多数人只是需要一个代步工具，精心规划的公共交通完全可以方便人们的出行，环保的责任也要求我们尽量这样做，但对于今天的国人来说，谈“车不必人人有”还只能是一种“精神奢侈”。

妻子不只是你的一个生活伴侣，也是你一生的心灵伴侣和亲密挚友。夫妻关系和睦的重要性在西方早已被提出，我国的高离婚率说明“家庭和睦”在国人心中的受重视程度仍然不够。家庭和睦了夫妻生活才有质量可言，作为社会细胞的小家庭美满了，社会才能和谐安定，我们要学会营造浪漫童真的家庭氛围，让以前那种过日子式的婚姻观一去不复返。家庭环境对孩子的成长有太大的影响，这应该是作为同一个系统的问题来考虑的，单亲家庭和家庭关系有问题的孩子很难有心理上的健康成长。养儿容易育儿难，先使成人，后求成才，这关乎家族荣耀，也是我们的社会责任。票子是我们小老百姓实现“中国梦”的重要手段，而怎么得到票子是关乎社会责任和未来发展的话题，“抓到耗子就是好猫”的理论已经完成了它的历史使命，应该是被叫停的时候了，如何挣到钱应是我们的行为自觉，其过程也应受到规范和监管。实现百姓的“中国梦”关键是丰富我们的大脑和安顿我们的身心，这已经不是简单的物质问题，应是思想和生活体验层面的问题。将百姓“中国梦”即“新五子登科”简单概括来说，应该是一处透露着个人气息的安逸空间，一款清洁简尚的代步工具，一个和睦温馨的家庭，一个身心健康的孩子，一把心安理得的票子。